EJERCICIO4

En el año de 1972 un grupo de 21 estudiantes de chicago y Schapiro crearon el proyecto womanhouse. En una casa vacía de los Ángeles. Donde recrean 17 ambientes donde se hace referencia a la discriminación de la mujer. En el espacio de la cocina recrea temas como la nutrición, además donde se cree que este espacio es neutralizado como feminista. En las instalaciones también se recrean otros performance feministas como cock y cunt play.

WomanHouse cambia la forma de pensar de la práctica artística, es decir es posible transformar la universidad y el museo en espacios de emancipación sexual y política. Los ejemplos más sobresalientes en este proyecto son en la casa que usaron de instalación cambiaron la perspectivas y usos de diferentes espacios como son la cocina convirtiéndola en un espacio totalmente rosa en que los huevos fritos se convierten en senos nutricios e invaden las paredes o el Baño de la menstruación o “Menstruation bathroom”, que están llenos de tampones rojos, indicando la aparición de nuevas técnicas biopolíticas e higiénicas que penetran en el cuerpo.

Tucumán Arde es del año 1968 es un proyecto de arte político y de investigación que se hizo en argentina, donde se denuncia la distancia entre la realidad y política. A finales de los años 50 el poder de las vanguardias dio lugar a un grupo de artistas que abandonaron los soportes tradicionales y recurrieron a exponer sus obras con su propia acción de conceptualismo. Este proyecto estaba destinado a concientizar a un público sobre la realidad social.

Tucumán arde es el ciclo del arte experimental, donde los artistas no usan exactamente obras artísticas para sus muestras sino que hacen otro tipo de arte como el de Graciela Carnevale que encerró al público dentro de la galería, donde resalta que el público no se quedaría más como un observador pasivo a la situación, sino que ejercería otro tipo de violencia para salir de esta y el resultado fue romper la vidriera o como Norberto Puzzoll el performance de la vidriera poniendo las sillas al contrario de la pared es decir en frente al vidrio, para demostrar que el arte no está dentro de la instalación, sino que el verdadero arte está en la calle.

Nuevos medios practicas y perspectivas criticas

Similitudes que se encuentra en estrategia de resistencia de Womanhouse y Tucumán Arde.

Las similitudes más próximas entre estos dos proyectos es la búsqueda de protesta y de libertad de expresión la de Womanhouse en su lucha feminista y Tucumán Arde en su lucha de libertad de conciencia del pueblo, su lucha contra la política y la censura. Los proyectos más allá de ser solo visto en el mundo artístico, buscan las miradas de un circuito más amplio, y no solo de la mirada sino de la participación de cada uno de ellos. Así sería la única forma de que el pueblo se sensibilice al control del sistema y de la discriminación a que se enfrentaban en los años 60 y 70. Además de adaptar los espacios que se utilizarían para dar parte a interpretaciones, happenings, exposiciones y performance, donde el público seria la ayuda para los cambios que se quería tener como resultado en estos dos ámbitos de expresión.
El nacimiento en las dos partes de la revolución femenina, la elección de la sexualidad y la decisión sobre su cuerpo. Además de la creación de distintas industrias artísticas y culturales.

¿A qué técnica del cuerpo contestan estas obras?

WomanHouse acude a utilizar el cuerpo como símbolo protagónico para la contestación feminista desde el punto de crítica y experimentación artística, a través de la performance, que curiosamente se trata de un método de distribución horizontal y homogénea de la palabra feminismo, el uso de instalaciones, teatralización.
En una de las obras que fue parte de este proyecto “Kitchen consciousness Group” toman un dispositivo de aprendizaje colectivo en el que a través de la palabra y teatralización de la exclusión. La palabra remplaza la pintura y la performance toma lugar que antes tenía la escultura. Esta idea es que el arte transformar la conciencia y por lo tanto se convierte en n instrumento de emancipación política.

Tucumán Arde actúa como una instalación recreada como una adaptación a las vanguardias artísticas toma el cuerpo como un punto en donde se dejaba traslucir ciertas fisuras en los lazos entre artistas y sindicalistas en ese entonces. Porque los sindicalistas proponían ver la instalación de una forma más política y poca convencional, muy aparte de el vínculo existente entre vanguardia artística y la CGT de los argentinos, colaborando a través de las técnicas del cuerpo como un medio de contra información visual, planteados a causa de luchas sindicales.

Tucumán Arde fue un proyecto en el cual los artistas y el público participaban de largas charlas acerca de cada tema que se preparaba y se impartía. Haciendo no solo uso del las instalaciones sino del cuerpo mismo en diferentes facetas. Es decir tanto los artistas como el público asistente de Tucumán Arde se debían proponerse a sí mismo como modelo programático de un arte nuevo en el que se debe asumir el un papel activo y protagonista en la lucha social.